Il C.I.S.O.M. è un gruppo dove i volontari, accomunati dalla volontà di testimoniare e perseguire gli ideali cristiani di Carità e di Amore, sono spinti dal desiderio di aiutare gli altri ogni giorno e soprattutto in casi di forti emergenze. Spesso, proprio stando vicino alle persone in difficoltà, sono loro stessi ad essere aiutati. Il 6 aprile 2009, un lunedì mattina come tanti altri, arriva una chiamata: tutti i volontari C.I.S.O.M. sono reclutati per soccorrere la popolazione dell’Aquila, vittima di un fortissimo terremoto che ha provocato, molte vittime oltre ad ingenti danni alle strutture. Subito vengono raggruppate le scorte dei medicinali, caricate le attrezzature logistiche sugli automezzi e scaglionate le partenze dei volontari in base al loro ruolo: prima tecnici e corpo medico poi volontari semplici, provenienti da tutta Italia. Il panorama aquilano che aspetta i primi soccorritori non è dei più confortanti: rovine e desolazione ovunque, mancanza delle più comuni comodità e soprattutto tanto dolore negli occhi di chi ha perso familiari o amici o di chi è stato colpito in prima persona perdendo magari la propria abitazione.

Il giorno 24 Settembre 2009, la Delegazione SMOM di Firenze, si è ritrovata, dopo la pausa estiva, presso il convento dei Padri Francescani dell’Immacolata, alla Chiesa di Ognissanti, per continuare il ciclo d’incontri di formazione teologica, in chiave storica, tenuti dal Rev.mo Padre Serafino Lanzetta.

Il tema dell’incontro era “La Chiesa nel XX secolo”. Il XX secolo - lo ha premesso Padre Serafino - si è aperto con una corrente filosofico–teologica chiamata “modernismo”. Si tratta di un pensiero che ha avuto seguaci nella Chiesa cattolica ma che presenta insidie, come già denunciava Papa Pio X, potendo condurre alle sue estreme conseguenze all’ateismo.

Il passaggio cruciale tra XIX e XX secolo è stato segnato dal pensiero filosofico kantiano che con le sue “categorie” aveva cercato di ingabbiare il mistero e la ragione. L’uomo dei primi del ‘900 considera la Fede come qualcosa di irrazionale, inaccessibile alla mente umana, conoscibile solo attraverso il sentimento.

Con queste premesse, la religione, considerata non più Verità rivelata da Dio all’uomo, diviene “sentimento religioso”, cioè un insieme di dottrine costruite dall’uomo e dalla sua cultura, non spiegabili con la ragione.